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  • 論思想政治工作的根本目標(biāo):促進人的自由全面發(fā)展
    發(fā)表時間: 2010-11-23來源:

    北京市思想政治工作研究會課題組

        思想政治工作,“從根本上來說就是做人的工作,做群眾的工作”,其根本目標(biāo)必須落腳到促進人的發(fā)展上,要以馬克思主義關(guān)于人自由而全面發(fā)展的設(shè)想為圭臬,堅持以人為本,教育人、培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人、完善人,努力實現(xiàn)人的“類本質(zhì)”、“社會本質(zhì)”和“個性”的全面發(fā)展。

        理論依據(jù)。人的自由全面發(fā)展是馬克思主義的根本出發(fā)點。在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思、恩格斯明確提出了人的自由而全面發(fā)展的問題,認(rèn)為在資本主義機器大生產(chǎn)條件下,“舊分工”導(dǎo)致了“人的身上的體力和智力的畸形化”,其根源則在于有限的生產(chǎn)力和由生產(chǎn)力決定的生產(chǎn)關(guān)系(私有制)。為此,必須通過“消滅分工”,通過無產(chǎn)階級革命而實現(xiàn)共產(chǎn)主義,從而從根本上消滅分工對人的發(fā)展的消極影響。在《共產(chǎn)黨宣言》中,他們指出:“當(dāng)階級差別在發(fā)展進程中已經(jīng)消失而全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個人的手中的時候”,“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”未來社會將是一個“把每一個人都有完全的自由發(fā)展作為根本原則的高級社會形態(tài)”。他們把人的自由而全面的發(fā)展看作是共產(chǎn)主義社會的主要特征,指出只有在通過共產(chǎn)主義運動積極“揚棄”了私有財產(chǎn)和舊式分工的條件下,人的自由而全面的發(fā)展才能獲得真正的可能性。

        通過考察人的發(fā)展歷史過程及其表現(xiàn)形式,馬克思將人的發(fā)展概括為三個階段:“人的依賴關(guān)系(起初完全是自然發(fā)生的),是最初的社會形態(tài),在這種形態(tài)下,人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點上發(fā)展著。”在這一階段,生產(chǎn)力的極端低下造成了人與人之間緊密的依賴關(guān)系,使得個人成了實現(xiàn)共同體要求的工具。這一點就意味著某種程度上的自我犧牲,個人只能在共同體的從屬關(guān)系中發(fā)展自己的才能。“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性,是第二大形態(tài),在這種形態(tài)下,才形成普遍的社會物質(zhì)交換,全面的關(guān)系,多方面的需求以及全面的能力的體系。”在此階段,人們在自我發(fā)展過程中,把自我的需要、利益和個性看得高于一切,而把他人和社會視為自我發(fā)展的障礙和威脅,表現(xiàn)出明顯的“利己主義”特征。“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力將成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性,是第三個階段。”在這一階段,私有制和私有財產(chǎn)被積極揚棄,全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料和社會財富,所以每個社會成員都能獲得自由而全面的發(fā)展,個性得到自由張揚。 實踐依據(jù)。黨對人的全面發(fā)展的不懈追求。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中,我們黨始終把廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,把提高中華民族的整體素質(zhì)、實現(xiàn)每個人的自由而全面發(fā)展確定為根本目標(biāo),進而具體化為思想政治工作(包括基層思想政治工作)的根本目標(biāo)。在領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭期間,毛澤東同志把解放人民的個性、保障人民的自由發(fā)展作為建設(shè)新社會制度的根本任務(wù)。改革開放后,鄧小平同志不僅把“是否有利于提高人民生活水平”作為判斷一切工作是非得失的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,而且還提出,社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)“四有”新人,把實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本目標(biāo)具體化。1986年9月《中共中央關(guān)于精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中明確指出,社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。1997年2月,江澤民同志又重申和強調(diào)了“四有”新人這一精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)。

        進入21世紀(jì)后,我們黨明確提出全面建設(shè)小康社會,不斷推進人的全面發(fā)展的命題,實現(xiàn)了對馬克思主義人學(xué)理論的創(chuàng)造性發(fā)展。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年的講話中指出:“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè),我們進行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要,同時又要著眼于促進人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。我們要在發(fā)展社會主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上,不斷推進人的全面發(fā)展。”我們黨在歷史上第一次明確把促進人的全面發(fā)展作為黨的一切工作的目標(biāo),思想政治工作成為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。在黨的十六大報告中,“人的全面發(fā)展”概念多次出現(xiàn),并從政治高度上與政權(quán)的鞏固、國家的興衰直接聯(lián)系起來,人的全面發(fā)展成為“發(fā)展”這一黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容。全面建設(shè)小康社會的教育奮斗目標(biāo)被確立為,“人民享有接受良好教育的機會,基本普及高中階段教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展。”

        十六大以后,我們黨提出了堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)人的全面發(fā)展被確立為以人為本戰(zhàn)略思想的最高準(zhǔn)則和根本目標(biāo)。胡錦濤同志指出,“堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民”。黨的十七大報告進一步提出,“要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展是為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”“人的全面發(fā)展”被寫入《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》:“在生產(chǎn)發(fā)展和社會財富增長的基礎(chǔ)上不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,促進人的全面發(fā)展”??梢钥闯?,我們黨所強調(diào)的發(fā)展,是在經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上的人的全面發(fā)展和社會全面進步,是努力使全體人民共享改革發(fā)展成果。

        新時期思想政治工作應(yīng)以人的自由而全面發(fā)展為根本目標(biāo)。“人的自由而全面的發(fā)展”具有深刻的價值內(nèi)涵和豐富內(nèi)容,不僅包括人能夠獨立自主、自由自覺地從事創(chuàng)造性實踐活動,還包括人能夠求得個人發(fā)展和社會發(fā)展的和諧一致,使社會朝著有利于個人和個人朝著有利于社會的方向迅速發(fā)展,更包括在共產(chǎn)主義社會,人的個性得以全面發(fā)展,個性得到自由發(fā)揮。建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性,是人的全面發(fā)展的最高階段。

        人的自由而全面的發(fā)展是一個客觀的歷史過程,決不僅僅是人類普遍性的主觀性的價值選擇和熱情向往,而且更需要社會物質(zhì)條件的成熟(即生產(chǎn)力的高度發(fā)達和物質(zhì)財富的極大豐富)和全人類的不懈努力。改革開放后,我們黨立足于社會主義初級階段的基本國情,進一步把人的自由而全面發(fā)展的根本目標(biāo)具體化,并提出,要全面推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,建設(shè)高度的社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明,為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造條件。伴隨于此,思想政治工作被賦予了“生命線”、“中心環(huán)節(jié)”和“重要優(yōu)勢”的更高定位,要求其適應(yīng)時代,適時調(diào)整,充分發(fā)揮“引導(dǎo)”、“服務(wù)”和“保證”功能,促進社會穩(wěn)定和諧與每個人自由而全面的發(fā)展。

        作為思想政治工作的微觀層面,基層思想政治工作肩負(fù)著貫徹落實、工作到位的重任。當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的特殊時期,人口、信息、資源流動加快,各種思想意識相互交織、沖撞、磨合,給基層群眾的價值觀、道德觀、職業(yè)觀等帶來了一系列新的變化。與此同時,隨著改革尤其是經(jīng)濟改革的深入,經(jīng)濟利益分化加劇,基層的各種利益關(guān)系發(fā)生了重大調(diào)整,涉及到不同的利益關(guān)系、利益訴求和利益群體,形成了不同利益要求的相互沖突和博弈,基層成為社會矛盾的發(fā)源地和聚集地。面臨這些前所未有的變革,基層思想政治工作必須堅持促進社會成員自由而全面發(fā)展的根本目標(biāo),結(jié)合時代特點,站在時代高度,確立具體的工作目標(biāo)和方法;要堅持群眾路線,想群眾所想,急群眾所急,關(guān)心、關(guān)愛群眾,解答群眾的思想困惑,關(guān)注群眾的利益訴求;要提高針對性,結(jié)合工作對象的實際狀況和面臨的具體問題,有的放矢,提高工作的成效;要適時而變,通過創(chuàng)新工作理念、思路和方式方法等保持先進性,使主流意識形態(tài)掌握和占領(lǐng)思想陣地,增強思想政治工作的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。(執(zhí)筆人:馬瑞萍)

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