女的被弄到高潮娇喘喷水视频,2020国产成人午夜精品福利,日本乱理伦片中文在线观看,免费看三级中文字幕,亚洲午夜无码一级

     教育的本質(zhì)是什么，教育的最終目的是什么？我認(rèn)為，教育從根本上說，終極目的就是為人民謀幸福。我們辦讓人民滿意的教育，就必須堅(jiān)持和實(shí)踐教育為人民謀幸福的根本宗旨。

     目前背離教育本質(zhì)、背離教育終極目的的現(xiàn)象還大量存在

     從教育過程看，一是學(xué)生學(xué)得不幸福。學(xué)生常年累月陷入作業(yè)和考試重壓之下，原本充滿靈性的孩子變得只會(huì)考試，甚至有的連考試也不行，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)的幸福感下降，以致使學(xué)生學(xué)習(xí)成為一種苦差事。二是教師教得不幸福。教師在升學(xué)重壓之下產(chǎn)生職業(yè)怠倦，學(xué)生和教師“異化”為“考試機(jī)器”、“升學(xué)機(jī)器”，逐漸失去了教書育人的職業(yè)成就感、價(jià)值感和幸福感。從教育結(jié)果看，一些學(xué)生走上社會(huì)后社會(huì)適應(yīng)能力不高，就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不高，創(chuàng)造幸福生活的能力不高，一定意義上成為教育的“半成品”。從社會(huì)的角度看，由于教育資源不足、教育需求日益增長，教育過程和教育結(jié)果的不盡如人意，家長和全社會(huì)對(duì)孩子成長、對(duì)教育焦灼不安，導(dǎo)致社會(huì)教育幸福指數(shù)普遍下降。如果學(xué)生體會(huì)不到求知求學(xué)的幸福感，如果教師體會(huì)不到教書育人的職業(yè)幸福感，如果學(xué)生學(xué)習(xí)很多年、畢業(yè)了卻沒有創(chuàng)造幸福生活的認(rèn)知、能力和素質(zhì)，如果教育不能有效有力地增進(jìn)社會(huì)福祉，那我們的教育肯定是有缺陷的、不完善的，是需要改進(jìn)、改革的。

     教育的根本目的：促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展

     柏拉圖曾經(jīng)說過：“教育實(shí)際上并不像某些人在自己的職業(yè)中所宣稱的那樣，把靈魂里原來沒有的知識(shí)灌輸?shù)届`魂里去，好像他們能把視力放進(jìn)瞎子的眼睛里去似的。真正的教育是促使靈魂的轉(zhuǎn)向，其根本目的就是使心靈的和諧達(dá)到完美的境地。”著名教育家烏申斯基也曾說過：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益犧牲這種幸福，這是毋庸置疑的”。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“理想的教育是培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值”。

     教育既然是努力地去促進(jìn)每一個(gè)人過一種幸福完整的生活，它本身就應(yīng)該是幸福的。教育有為了升學(xué)、就業(yè)、較高經(jīng)濟(jì)收入、提高社會(huì)地位等功利性目的，也有為了身心的全面發(fā)展、精神世界的陶冶、生活情趣的豐富等非功利性的目的。但不管是什么目的，只有把它置身于“教育就是為了人的幸福”，它才是有意義的。這里面有幾層意思：第一，教育本身就是傳遞幸福、創(chuàng)造幸福的事業(yè)；第二，學(xué)生在教育中體會(huì)學(xué)習(xí)和求知的幸福，并通過學(xué)習(xí)獲得對(duì)幸福的認(rèn)知、幸福的能力，以最終得到人生的幸福；第三，教師在教育的過程中感受工作成就感、價(jià)值感帶來的幸福感；第四，全社會(huì)不同的人在教育發(fā)展中得到全社會(huì)創(chuàng)造幸福能力的極大提升。

     辦讓人民滿意的教育最終體現(xiàn)在哪里

     應(yīng)當(dāng)把教育當(dāng)做一件為人民謀幸福的神圣事業(yè)來做，讓教師享受教育幸福，讓學(xué)生體驗(yàn)幸福教育。特別是要致力于培養(yǎng)造就學(xué)生創(chuàng)造幸福生活的能力和素質(zhì)。幸福是一種主觀感受，幸福也是一種能力。幸福既是教育目的，又是教育過程。盧梭有一個(gè)著名論點(diǎn)：教育即生長。杜威進(jìn)而闡釋道：這意味著生長本身是目的，在生長的前頭并沒有另外的目的，比如將來適應(yīng)社會(huì)、做出成就之類。教育為人謀幸福，就要讓學(xué)生通過教育學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)批判自我、超越自我，培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)、方法、能力、習(xí)慣和個(gè)性，使學(xué)生能持續(xù)健康地發(fā)展，創(chuàng)造社會(huì)和諧幸福。

     提升每個(gè)國民創(chuàng)造幸福生活的能力

     從教育本體功能來看。教育的目的絕不簡單是獲取大專、本科、碩士生、博士生等一紙文憑，甚至也不是僅僅獲得一份工作（雖然工作是幸福生活的重要前提和重要保證）。教育作為上層建筑，要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)這是無疑的，但教育不能由此變成一種引導(dǎo)人片面追求物質(zhì)利益的教育，不能忘記教育為“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”服務(wù)的終極價(jià)值追求。實(shí)施幸福教育，是挑戰(zhàn)應(yīng)試教育體制，回歸教育本源，是體現(xiàn)教育的人文關(guān)懷，既是一種教育理想，又是一種教育實(shí)踐。

     只有擺脫了舊體制的束縛，幸福教育才能煥發(fā)生機(jī)與活力。優(yōu)質(zhì)教育資源不足、特別是教學(xué)質(zhì)量差距較大，是當(dāng)前人民群眾對(duì)教育焦慮的一個(gè)重要原因。只有實(shí)現(xiàn)或基本實(shí)現(xiàn)教育公共服務(wù)均等化，人民群眾對(duì)幸福教育才會(huì)有基本的認(rèn)可。要堅(jiān)持教育的公共產(chǎn)品屬性，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，加大投入，多種途徑舉辦教育，不斷增加優(yōu)質(zhì)教育資源，努力在教育公共服務(wù)上均等化，以教育公平提升每個(gè)國民創(chuàng)造幸福生活的能力，以教育公平提升每個(gè)國民幸福生活的指數(shù)。為此，需要教育改革、需要構(gòu)建幸福教育的體制機(jī)制。

     一是要改革教育考試制度和評(píng)價(jià)機(jī)制。不唯分是舉，要確立以培養(yǎng)學(xué)生能力為主的培養(yǎng)模式。

     二是要?jiǎng)?chuàng)新幸福教育的方法。轉(zhuǎn)變教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法是實(shí)現(xiàn)教育幸福的基礎(chǔ)。

     三是要構(gòu)建幸福教育的校本課程。把學(xué)生素質(zhì)教育的要求、任務(wù)、內(nèi)容切實(shí)內(nèi)化為學(xué)生的態(tài)度、習(xí)慣、能力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受幸福、體現(xiàn)幸福，真正促使學(xué)生身心的全面、和諧、主動(dòng)、幸福地發(fā)展。

     四是要建設(shè)幸福教育的教師隊(duì)伍。教師有相應(yīng)的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)收入，有基本的工作和生活條件，沒有困窘地工作和生活，教師就有了幸福的基本保證。教師的幸福就是自由地實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)理想的一種主體生存狀態(tài)，這種生存狀態(tài)對(duì)社會(huì)具有較強(qiáng)的示范性和影響力。教師幸福不僅具有對(duì)于教師自身生命價(jià)值的關(guān)懷，而且對(duì)全社會(huì)特別是對(duì)學(xué)生具有榜樣示范和教化引導(dǎo)功能。

     五是要營造幸福教育的氛圍。教育涉及社會(huì)中一個(gè)很龐大的群體，輻射社會(huì)各個(gè)層次、各個(gè)方面。師生的焦慮壓力既是社會(huì)焦慮壓力的折射，又反過來影響社會(huì)和諧幸福。“教育——為了人民的幸福”，不僅僅是為了學(xué)生和教師的幸福，從更廣的范圍來說，它是泛指一切人的社會(huì)性教育。在終生教育、終生學(xué)習(xí)的時(shí)代，教育、學(xué)習(xí)也是每一個(gè)人所必須的，需要全社會(huì)的支持。要注意引領(lǐng)社會(huì)輿論，把握教育發(fā)展的導(dǎo)向，創(chuàng)造教育為人民謀幸福的條件，形成全社會(huì)尊師重教的良好氛圍，在為人民謀幸福的進(jìn)程中取得更大的成效。(王予波)